Hivzija Hasandedic 9
   
Hivzija Hasandedic
     
DISCLAIMER AND COPYRIGHT. The text presented here is intended for NONCOMMERCIAL USE and for the benefit of those who are not able to obtain the printed version.

 

         Ugledni mostarski istoričar Hivzija Hasandedić (Jablanica na Neretvi, 1.7.1915. – Mostar, 19.10.2003.) sredinom pedesetih i šezdesetih godina ovoga vijeka istraživao je muslimasku baštinu istočne Hercegovine.Projekat istaživanja  obuhvato je sve opštine pomenutog pordučja.Uz predhodni dugogodišnji rad na izučavanju dokumenata iz turskog i kasnijih perioda , ovaj vrsni poznavalac orjentalnih jezika je na području Gacka i ostalih opština izučavao tragove i spomenike na terenu. Rad je podrazumjevao i izucavanje narodnog predanja, razgovor sa ljudima vezanim za bastinu, kao i lokalnim poznavaocima ostavštine. Kao rezultat toga rada stampana je , u okviru biblioteke "Kulturna baština" knjiga ovoga autora pod nazivom "Muslimanska baština u istočnoj Hercegovini".Dio radova , na ovoj stranici, a odnosi se na područje opštine Gacko, svojevremeno je objavljen u naučnim publikacijama, odakle ga i prenosimo. Fotografije uz tekst su rad Ahmeda Mehmedovića.

          Podaci o općini Gacko podijeljeni su na -  A. GackoB. Cernica,  C. Ključ,  D. Kazanci,  E. (H)Avtovac,   F. Fazlagića kula ,  G.Velika Gračanica,  H. Lipnik,  I. Mulji,  J. Slivlja.

 

Prezentirani tekst objavljujemo sa iskrenim nadanjem da ćete ga koristiti u svrhe koje ne mogu biti komercijalne. Očekujemo da ćete isti na ovoj stranici koristiti za čitanje u cilju vaseg ličnog obrazovanja, te da tekst nećete štampati na papir ili umnožavati i na bilo koji drugi način čineći ga za nekomercijalne svrhe dostupnim drugima.

         Ova stranica ne ostvaruje zaradu-profit. Svi objavljeni tekstovi su radi budućeg naučnog istraživanja i obrazovanja posjetilaca. U te namjere vi ste dobrodošli. Istovremeno u koliko želite materijal sa ove stranice koristiti u bilo šta drugo, dužni ste od vlasnika autorskog  prava zatražiti odobrenje. Činjenica da je tekst objavljen na ovoj stranici ne daje vam pravo da sa njim raspolažete po vlastitom nahodjenju. U vezi sa tim ne snosimo nikakve posljedice uzrokovane vašim činjenjem.

         

          

Fair Use Notice: This web site may contain copyrighted material the use of which has not always been specifically authorized by the copyright owner. We are making such material available in our efforts to advance the understanding of humanityąs problems and hopefully to help find solutions for those problems. We believe this constitutes a Śfair use of any such copyrighted material as provided for in section 107 of the US Copyright Law. In accordance with Title 17 U.S.C. Section 107, the material in this web site is distributed without profit to those who have expressed a prior interest in receiving the included information for research and educational purposes. Consistent with this notice you are welcome to make Śfair use of anything you find in this web site. However, if you wish to use copyrighted material from this publication (web site) for purposes of your own that go beyond Śfair use, you must obtain permission from the copyright owner.
 
 

 

 Muslimanska baština u                 Gacku

 

 

I.  MULJI.  

 

Mulji se nalaze oko dva kilometra istočno od Havtovca i smjesteni su uz desnu obalu rijeke Mušnice, oko koje ima više riječnih otoka. Mjesto je dobilo svoje ime po plodnom mulju i bilo je naseljeno i prije turske okupacije.Kada je Bajo Pivljanin 1683. navalio s nekoliko stotina uskoka na Kazance i zapalio ih, odavde su svi muslimani izbjegli, a što nije izbjeglo bilo je pobijeno ili odvedeno u sužanjstvo. Priča se da je kazanački paša sa najmlađim sinom bašom Mehmed-begom pobjegao tada u Mulje i u njima se stalno nastanio.[110] Dalje se priča da su prije doseljenja kazanačkog paše u Muljima živjeli : Alija Novljanin, Jovan Bijelić i neki Okiljević, koji se smatraju starenicima. Paša ih je iz Mulji protjerao i ovdje se s dijelom porodice sam nastanio. Stariji mu sin Hasan-beg bio se ranioje nastanio u Avtovcu i od njega potječu Hasanbegovići.

            Od spomenutog Baše Mehmed-bega vuku porijeklo Pašići, koji su od konca 17, stoljeća pa sve do 1941, godine u Muljima živjeli i ovdje imali kuće i posjede. Ovo je jedina muslimanska porodica koja je živjela u Muljima i imala ih u svom posjedu. Pašići su bili age kojima su kmetovi zemlju obradjivali. Iz gruntovnih knjiga koje se čuvaju u Općinskom sudu u Gacku, vidi se da su Pašići, pored Mulji, imali  koncem prošlog stoljeća još posjede u Kazancima, Slivljima i nekim drugim mjestima gatačke općine. Vratlo je bilo planina Pašića na koju su oni stoku izgonili. Koncem prošlog stoljeća u Muljima je živjelo 25 domaćinstava ove stare razgranate porodice.

            U Muljima  nikada nije postojala džamija i Muljani su petkom i bajramima išli u džamiju u Havtovac. Od islamskih ustanova ovdje se nalazio samo mekteb koji je u prvoj polovini prošlog stoljeća sagradio, sa ostalim Pašićima, hadži Ago (Hadžaga) Pašić. To je bila  mala prizemna zgrada od dvije prostorije oko 10 x 8 x  5 metara. Služio je i za  mesdžid u kome su Muljani uz ramazan teraviju klanjali. Srušen je u  avgustu 1915 godine, kada je Planinopivski bataljon zauzeo Mulje i zapalio ih.[111] 

Nekadašnje turbe Smail-age Čengića

            Obnovio ga je koncem prvog svjetskog rata Ćosaga Muljanin (Pašić), sin spomenutog Hadžage. Ovaj mekteb su izdržavali i mualima plaćali Pašići. Smail ef. i Jusuf ef. Muljanin i Derviš ef. Džeko, bili su mualimi u ovom sibjan-mektebu. Srušen je u toku prošlog rata i vide mu se još temelji na čijim je omedjinama već naraslo jedno veliko drvo. Stotinjak metara niže ovih omeđina nalazi se Pašića harem u kome su nišani u toku prošlog rata uništeni. Nedaleko od harema vide se još ostaci ruševina Pašića kuća koje su u toku prošlog rata srušene .

            Neki Pašići su iz svojih ličnih razloga nazivali sebe Muljanima. Ćosaga Muljanin bio je u svoje vrijeme veoma ugledna ličnost u ovom kraju. Priča se da je išao u Beč kod cara Franje Josipa i bio sa njim intiman prijatelj. Pomagao je sve kulturno-prosvjetne i humanitarno-socijalne akcije i bio dobrotvor Gajreta. Umro je u Havtovcu 1925. godine i sahranjen u haremu kod džamije.[112] Pašići su iz Mulji iselili1941. godine i od tada ovdje ne živi niko od muslimana. Njihova imanja su dijelom otkupljena, a dijelom nacionalizovana.


 

[110] J.Dedijer, n.d. str. 186; S.Deli’ n.d. str. 796-797; Dr O.Blagojević, n.d. str 145.

[111] J.Dedijer, n.d. str. 203: L.G.Bjelokosić, n.d. str 24;Dr. O.Blagojević, n.d., str. 340 I po pričanju Murata Sarića, Alije Tanovića I Edhema Pašića.

[112] Zapisnici… Gajret, Sarajevo, 1925, broj 1, str. 16

    

 

          

        

DISCLAIMER AND COPYRIGHT. The text presented here is intended for NONCOMMERCIAL USE and for the benefit of those who are not able to obtain the printed version.
 

Navedeni tekst poznatog orjentaliste Hivzije Hasandedića objavljen je 1990. godine.

Home
Up
Hivzija Hasandedic 2
Hivzija Hasandedic 3
Hivzija Hasandedic 4
Hivzija Hasandedic 5
Hivzija Hasandedic 6
Hivzija Hasandedic 7
Hivzija Hasandedic 8
Hivzija Hasandedic 9
Hivzija Hasandedic 10

 

 

Home Hivzija Hasandedic 2 Hivzija Hasandedic 3 Hivzija Hasandedic 4 Hivzija Hasandedic 5 Hivzija Hasandedic 6 Hivzija Hasandedic 7 Hivzija Hasandedic 8 Hivzija Hasandedic 9 Hivzija Hasandedic 10

 

This site was last updated 03/26/06